诛也蛇子遂得入江(建昌县蛇)
(子港是其处有庙在新建县吴城山甚灵本)
(朝封灵顺昭应安济患泽王俗呼曰 小龙 庙)
大蛇既死其骨聚而成洲今号龙骨洲
　　诗曰 (第 018a 页)

　哉而真诰云童初府有王少道汉时人也
杜沙龙飞马符鼠伏

　丹台新录杜升真人莫测其年寿绝粒饮
　水如二十许人能以沙书一龙字浮于水
　上叱之则变为 小龙

飞起丈馀隐隐云霞
　生呼之即下
　神仙传马湘遍游名山人皆不知有道术
　常州太守马公闻之召以年兄待之公 (第 007a 页)

　还乡里其故人客寓泾阳者往别之未至
　六七里见美妇人牧羊于野心甚易之问
　其故云洞庭龙君小女也嫁于泾川 小龙
　为夫所薄愬于舅姑舅爱其子黜之以至
　于此因托毅寓书于洞庭之北有巨橘谓
　之橘社乡里祠之至其所以物击 (第 015b 页)

　黄房之中一意不散十二时中念兹在兹含光藏耀敛视收
　听绵绵若存不可须臾离也如鸡抱卵如龙养珠龙养项下
　之珠心意不忘精神感化其珠有光生光既久珠成 小龙 飞
　腾太空或收或放时人见之是为龙象乃龙之神也神全变
　化兴云致雨脱骨飞腾是谓神龙所以能大能小可潜可 (第 1p015a 页)

乎陶周望乐不偿苦矣于是相
勉下憩于严氏之楼村俗鼓音不绝鲗至谓之傍新鲜亟命童
徵酒慰劳罢相与酌鸟砂泉访 小龙 嘴初入嘴未之奇也稍猿
引而鼠通之洞穴如蜂蛎如鸟如覆敦如铜锜壁甗石气云乳
秀媚晶荧叩之则渔洋玉也盖西洞 …… (第 2p023a 页)
穴视 小龙 嘴更怪则有厂如者矣奥如者矣轮菌蟠奇又如老
树之根𡽪⬤角距不断凡石之突以润而尊以瘦而隽以空而
灵以活 (第 2p024a 页)

墓傍松奄奄一息而犹忍大夫辱焉又数里上潮阳洞登振衣
亭望獓来畏怯逡巡已甘臣仆下所谓百丈厓大 小龙 峪者尽
夹壁天穿仙巢灵窟铁结碨𥗬止许五丁削一缝与人也后人
见前人履底前人见后人顶如画重累人正其际耶 …… (第 5p061a 页)
留焉者皆过而去之馀则留留不必
久留而久又若欲待其反者独此耳不知十八盘以上之松之
泉视此何若也又上出大 小龙 峪为盘之始斗上度可四三里
念舆差𨓜而听于人且神惧焉与形劳正等勿宁步而听于巳
乃以其身与童与杖并而步 (第 5p069a 页)

药一处详此其义也必以神驭气以气定息
呼吸出入任其自然专气致柔含光默默行
住坐□绵绵若存如妇人之怀孕如 小龙 之
养珠渐采渐炼渐疑渐结工夫纯粹打成一
斤动静之间更宜消息念不可起起则火炎 (第 018a 页)

　三花为念而身心普烛以天光胎息者以神御气以气定息
　胎因息生息因胎住始之以呼吸息息相依内照默存神注
　气母如妇人之孕子如 小龙 之吞珠来往周旋一息不间自
　得天之气混之地之气混之人之气混之清明呼吸及时而
　育育既皆清而渣滓悉去火 (第 1p005b 页)